种生基简单的说，就是活人的「衣冠冢」，一般称为「寿坟」，(有建造墓型及不造墓型两种方式)。属于正法种生基地理造运法，有其灵验性。种生基乃种生坟、种寿坟，属于种生基秘法风水精要之造运法生基为活人之福冢(寿坟) 。
生基王科尔沁夫
赵永生，（蒙古名 科尔沁夫）男，1978年生，中医文化专家，周易文化学者。本科毕业于辽宁中医药大学。后攻读于清华医学院。中华易经风水协会高级预测师，六爻排卦大陆的传承人，大乘易学奇门权威专家，易经面部风水设计名家，中华著名风水养生专家。1998年开始学习命理推算术。2007年师从台湾易学大家傅佩荣。
作为当代著名的整形美学设计咨询专家，整形设计师，致力于易经美学风水整形文化的传播，拥有“易经面部风水设计名家”的美誉。
基本资料
赵永生（科尔沁夫）出生于内蒙科尔沁区奈曼旗农牧家庭，6月19日生人，因与观音同天生日，从而被族人喜爱。自创一套易经实用技术理论，讲解与预测分析并重，以快速、简洁、实用、准确、神奇而闻名遐迩。被业内誉为中国具有潜力、年轻象派易学专家（没有之一）。
人物经历
7岁学经文，不爱说话，读书考试成绩优越，但性格怪异，经常被视为异类，总有奇怪的举动。非常喜欢自己搭建草屋，在里面读书。
未上学之前，已经在电视上自学了大量汉字，成语。初中时候逃课严重，但成绩依然很好，并顺利考取高中（当地只有一所高中，只有成绩非常很好者才能考取高中）。高考数学科目时，睡觉。口水沾湿试卷，拿着试卷吹了许久才干净。监考老师问他为什么不好好答题。他回答：分数应该够用了。
上大学，开学一日就出去找钟点工工作，然后走丢了，在路上被雨水浇透，竟然学会了写歌。自小喜欢背诵经文，大学毕业后更加痴迷易经，并且自学王守仁心学。
崇奉王守仁的"致良知"学说。所谓"致良知"，就是说认识的对象应该是自己的心灵，认识的方法应该是向内的自我体验，并将自己的体验即心中的天理推广到外部事物之中。当然，对作为认识的目的即提高道德修养和精神境界来说，它们之间没有原则性的区别。
学经理念：
君子反求诸己，儒家和道家都是中国的本土文化，共同的特征就是内求。 为何佛法源于印度，却在中国昌盛起来，达摩祖师在东渡的时候说：震旦有大乘气象也！因为中国人天性厚道淳朴、与世无争，与佛法的思想正好契合。
从自己内心中去寻找“理”，“理”全在人“心”，“理”化生宇宙天地万物，人秉其秀气，故人心自秉其精要。在知与行的关系上，强调要知，更要行，知中有行，行中有知，所谓“知行合一”，二者互为表里，不可分离。知必然要表现为行，不行则不能算真知。
社会评价
一、 在国内易学界，有这样一位易经学者，平时喜欢呆呆的坐着，特别喜欢竹签子，不喜欢大师的字眼，梦想着能成为一名出色的木匠。
二、 作为"易经面部风水设计名家"，赵永生先生根据每个人的相貌特点专门制定的面部设计中，彰显了其匠心独运的易经美学风水整形手法。融会贯通了中华传统中的易经美学，不仅达到了求美者对美丽的期望，更为求美者开创了一片健康美好的心灵空间。如今人们对生活质量的期望值越来越高，选择赵永生老师的易经面部美学整形设计则是一项不错的改变容貌、添运增福的选择!
三、 赵永生先生将易经美学学说与面部的整形设计联系到一起，不仅填补了整形设计界的这一空白，将整形设计更加健康化、人性化，他的美学风水整形设计，不仅使人们增添了容貌上的美丽，增加自信，更为求美者增添了福气，从而改变生活状态，元、亨、利、真。
四、 在赵永生先生的身上，我们看到的不仅是他整形设计的纯熟技艺和独特的理念，更看到以为当代易经面部美学设计大家的独特理念。他将中国的易经风水学说融合于整形设计之中，使求美者同时增添美丽与福报。不夸张地说，他所开创的易经面部美学设计的理念是易学整形史上的一次飞越，也是未来医学美容行业的大势所趋。赵永生先生不愧被誉为"易经面部风水设计名家"。
他就是，易经学者——赵永生。
喜欢别人叫他，科尔沁夫。因为是草原的孩子！！！
